En 1812, José de San Martín creó el Regimiento de Granaderos a Caballo bajo una premisa estrictamente ética y militar: la ejemplaridad. La batalla de San Lorenzo (1813) no solo fue un bautismo de fuego, sino la validación de un cuerpo que debía representar los valores de la naciente nación.
Desde el punto de vista de la ética pública, los Granaderos fueron concebidos como la «custodia del honor». Su reglamento original exigía una conducta civil y militar intachable, estableciendo que el uniforme no era un disfraz de gala, sino un compromiso con la soberanía nacional. Jurídicamente, su rol evolucionó hasta convertirse en la escolta presidencial (Decreto 442/1907), lo que vincula su imagen directamente a la figura institucional del Presidente, no a la persona ni a su entorno familiar.
Conclusión Crítica
El trayecto de San Lorenzo a «Mamma Mia» no es solo un cambio de repertorio musical; es un síntoma de la desinstitucionalización. Mientras San Martín buscaba que el Granadero fuera respetado por su distancia ética con el vicio y la frivolidad, la práctica actual integra a esta fuerza en la maquinaria de contenido para redes sociales.
Desde una perspectiva jurídica, el límite es difuso pero existente: el Estado no es una extensión de la sala de estar del funcionario. Desde la ética periodística, es imperativo señalar que cuando lo excepcional (el uso de una banda de guerra para un cumpleaños) se vuelve anécdota, se corre el riesgo de erosionar el respeto por los símbolos que, precisamente, deberían estar por encima de cualquier coyuntura partidaria o familiar.
La libertad de elegir un gusto musical es absoluta en el ámbito privado; sin embargo, cuando se calza el uniforme de San Lorenzo, el peso de la historia debería silenciar, al menos por un momento, la urgencia de la celebración personal.
El Desplazamiento del Eje: De lo Solemne a lo Mediático
A lo largo de la historia argentina, el uso de las bandas militares ha oscilado entre el protocolo riguroso y el populismo estético. Sin embargo, el reciente episodio donde la Fanfarria Militar «Alto Perú» ejecutó temas de la banda sueca ABBA (específicamente «Mamma Mia» y «Dancing Queen») para celebrar el cumpleaños de Karina Milei, Secretaria General de la Presidencia, marca una ruptura semiótica importante.
Dilema Ético y Jurídico
Finalidad de los Recursos Públicos: El artículo 2 de la Ley de Ética en el Ejercicio de la Función Pública (Ley 25.188) establece que los funcionarios deben «proteger y conservar la propiedad del Estado» y abstenerse de utilizar información o recursos públicos para beneficio propio o de terceros.
Desnaturalización de la Fuerza: Los Granaderos son un organismo de las Fuerzas Armadas. Utilizar una unidad de combate simbólica para un festejo de índole privado/personal dentro de una oficina pública genera una colisión entre el patrimonio cultural y el uso discrecional del poder.
La «Pop-litización» de la Rosada
El uso de hits de ABBA —íconos de la cultura pop y la estética camp— por parte de una fuerza creada para la liberación continental, representa lo que teóricos de la comunicación llaman la «carnavalización de la política».
